就玛丽所知,上?辈子悉知的弗雷格利妄想症（替身?综合症），是在20世纪20年代被提出。

　　弗雷格利妄想症，简单地说就是认为?某人被身?体相同但心理不同的人取代,且频繁多次出现在身?边。

　　便于理解打一个不恰当的比喻，患者A认为?身?边的很多人被同一个灵魂Z先后附身?了。比如?A一早出门?,他叫的马车车夫被灵魂Z附身?；到了公司，又认为?上?司也被灵魂Z附身?；中午去了餐厅,服务生?也被灵魂Z附身?。

　　诸如?此类的迹象，让A有了一种?被灵魂Z包围的被迫害感。

　　19世纪70年代,这个世界有人提前?定?义了替身?综合症的病状。

　　不过,除了极少的专业医学人士，一般人鲜少会?关注这种?精神病分类的论著。

　　为?什么?推测鲍尔德得了这种?病？

　　那与他爬上?钟楼的异常举动，以及给姐姐珍妮信中的罂.粟与虞美人异同言辞有关。

　　“鲍尔德不愿意接受他求爱被拒的事实，不惜用上?了古老巫术将羊毛结放房顶。按照巫术号称的效用，爱莎应该会?马上?回应他,但现实是残酷的。”

　　玛丽梳理着时间线，“爱莎没有像巫术里说的立刻痴迷于施术者,更不可能有恨不得原地结婚的想法。”

　　鲍尔德的期望落空了，肯定?要找理由?。

　　通常情况下?，理智的做法是审查自身?，以及审视两人的关系是否健康，但鲍尔德摔坏了脑子。

　　如?果爱莎所言属实,两人明明没有过密接触，鲍尔德却还是会?冒然求婚，说明他无法清醒客观地认识自我。

　　鲍尔德一开始就在私人感情上?颇为?偏执，随着右脑受伤，或诱发或加深了精神疾病。

　　迈克罗夫特指出,鲍尔德在脑损伤半个月后给姐姐写信，信中似乎莫名?其妙地提到罂粟与虞美人的异同。

　　“那时，鲍尔德找到了求婚失败的理由?。他自认为?与红发小?姐相爱，被拒绝是因为?爱莎·凯文被一个恶灵顶替了。”

　　这个恶灵不仅顶替了爱莎，还不时出现在鲍尔德四周。

　　有可能附身?成为?他的同事，有可能附身?成为?面

　　包店店主，也有可能是街上?的报童等等。

　　面对无处不在的恶灵，普通人怎么?可能不惊慌。

　　鲍尔德表面要装得无事发生?，他不能让爬屋顶搞巫术那些事暴露，但恶灵逼近的情况越发严重。

　　如?果这个时候有人告诉鲍尔德可以驱逐恶灵，但要做出有违常理的举动，他可能嗤之以鼻说不做吗？

　　“五朔节，是驱逐邪灵的节日。伦敦地标象征之一的大本钟，钟声也有驱魔的作用。另外，婚纱象征着圣洁。”

　　迈克罗夫特顺势推测，“不论驱魔的做法再怎么?荒谬，但鲍尔德都可以相信羊毛结

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